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  • 互动中的佛教与中国传统文化

    特征与思想方法的消化吸收,从而又反过来影响着传统儒学的进一步发展。佛教在儒家重视主体、重视个人的思想影响下,大谈佛性论、心性论以至发展到了"出世不离入世、强调自我实现"的中国化的佛教禅宗。禅宗的"即心即...

    成建华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020291529.html
  • 牟宗三与现象学

    代表近代到现代的中国哲学真正水平的第一人”,但傅先生主张的“中国哲学的未来发展课题关涉到如何消化牟先生的论著,如何超越牟先生理路的艰巨任务”[1],业已为今日汉语思想界诸多学者所默认,或至少成为他们常常...

    倪梁康

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044391605.html
  • 中国佛教伪经研究概述

    中国佛教伪经研究概述 杨梅 探讨佛教在中国的发展,或者说佛教的中国化过程,伪经是不可忽略的材料。中国佛教伪经的创作几乎与佛教的传入同步。长期以来,在中国,人们制作了各种各样的伪经。我们与其将它们看成是中国的佛教信徒摆脱印度佛教影响,不如说是中国信徒根据本土需要而进行的创造性活动。通过对佛教伪经的创作及其社会影响诸方面的考察,可以进一步探索中国本土资源如何消化...

    杨梅

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503492395.html
  • 禅的少林寺 武的少林

    月台上,借着路灯的微亮,我看到西侧的六祖殿大门紧闭着。寂寂的晨色中,六祖殿中的六祖能听到今日后辈虔诚的颂唱吗?   ●去繁就简 东土高僧消化佛教   说到禅,写少林,绕不开和六祖的渊源。今天的六祖...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561793143.html
  • 鸠摩罗什译经时期的长安僧团

    了大批的学问僧人,为正确消化、理解和传播佛学思想准备了本土人才;三是在正确传译佛教经典的基础上开始产生新的思想,为佛教进一步的中国化及向东亚诸国传译开辟了路径。   三、从对佛驮跋陀罗的排挤来审视...

    尚永琪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164893559.html
  • 虚云老和尚对永明延寿思想的继承与发扬

    消化吸收,重视戒律的学习研究与如法持守;中国佛教只要继承发扬永明大和尚、虚云老和尚等先辈硕德的优良传统,发展前景一定是光明美好的!   [1] 《无异元来禅师广录》卷23,《卍续藏经》125卷,287...

    黄公元

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194093.html
  • 藏戏与汉族戏曲的比较研究

    创造的艺术基础和传统的美学观点为主心骨,对写意和写实两种戏剧观的方式、手法,包括具体形式和审美原则,都有所吸收、消化。同时,藏戏形式的发展还没有戏曲那么高的规范性,虽然各种表演艺术手段已形成程式化的...

    刘志群

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595206.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第九课

    不好,会导致消化不良等。   如果处于恐惧中,内心惶惶不安,那对肾不好。就像平时人们所说:“这个小孩受惊吓了,大小便都失禁了。”   这些调养身体、节制欲望的教言,《黄帝...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/20255497000.html
  • 北传佛教与中国素食文化:林伯谦

    寿算增益;清净柔软,食则安乐;滋润喉吻,论议无碍;调和通利,风气消除;温暖脾胃,宿食消化;气无碍滞,辞辩清扬;适充口腹,饥馁顿除;喉吻沾润,渴想随消。」 [33]《景德传灯录》卷九〈沩山灵佑〉有一则与粥...

    林伯谦

    北传佛教|中国素食文化|林伯谦

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/152033325625.html